◆熊培庚

 

 

     陆羽是我国古代的茶圣，《新唐书·陆羽传》载：“陆羽，字鸿渐，复州竟陵人，不知所生，或言有僧得诸木滨畜之。”传说他的生世很奇，初出生是个弃儿，一位僧人在水边木排上发现，带回抚养。后来渐大，僧人以为是鸿雁从天外含来，取名鸿渐。再长学于陆家，又因与鸿飞相关，故赐名陆羽。《全唐诗》介绍：“陆羽，字鸿渐，撰《茶经》三卷，或云自太子文学徙太常寺太祝，不就。”太子文学是太子身边的侍官，后来徙迁太常寺太祝，是个主祭祀的属官。“不就”即是陆羽不愿去做这个官，而是回家专事著述去了。

     陆羽经过广泛调查研究，于唐德宗建军中元年（780）发表了世界上最早的一部茶叶专著《茶经》。陆羽和岳州有关系，是在这部《茶经》中。书论及了茶的品类、生长、质料和饮用情况。在叙述饮用过程中，他极重视茶具。特别对瓷器茶具的烧造、窑口、外形、质品、色泽都重视讲究。他谈到中唐以后，中国当时有六座名窑烧造窑器茶碗，即越州、鼎州、婺州、岳州、寿州、洪州。陆羽把越州、岳州列为上品。还特别介绍：“越瓷、岳瓷皆青，青则益茶，茶作白红之色。”这使我们知道，岳州窑在中晚唐时期是非常著名的窑口，它生产的青瓷，行销海内外，深受人们的喜爱。《全唐诗》中录有陆羽诗二首，其一为《歌》：

     诗只有六句，前四句叠用了四个“不羡”，是强调表示自己鄙视追求财富和贪图珍器，也不屑为朝为官和享受幽居的思想感情。“罍”是古代的一种形状像壶的盛器，“杯”是饮器，以黄金、白玉相冠，显示器具的质料高贵。“朝入省”是指清晨殿上早朝，“暮入台”说晚上宿居高台官宅，以显示身份的威仪和生活的豪奢。这些陆羽都不羡慕。那么他羡慕什么呢？他只羡慕从长江、洞庭、鄱阳汇来的西江水，不息地向金陵、向大海流去。这和李白句“唯见长江天际流”，应当具在同样的意境，同样的气魄，同样的胸怀。由于陆羽是中唐以后的人，中央集权势力削弱，藩镇割据，地方势力加大，社会矛盾日重，但他无力解决，这就是他不愿做官的主要原因。他是怀念盛唐时的情景的，我们从他《会稽东小山》一诗中可窥知一点：

    寒冷的冬季，只听到青猿的啼叫。一想到前辈故人都随波涛东流而去，除了生长的江草，什么都空无不见。但陆羽是个心怀天下，心怀苍生的有骨气的文人。我们在《统志》中看到他写的《题康王谷泉》的两句诗：

    从中分析出：诗人要冲破千仞万石的险阻，寄乘九江大船，去追逐古代的贤者。这应该就是茶圣陆羽的内在情怀。