首页 岳阳市茶叶协会 岳阳黄茶 茶产业 茶科技 茶文化 读者留言 联系我们
 
方可:中国饮茶风俗例举(论文节选)
发布者:名茶网          发布时间:2009/11/16
【中国黑茶产业发展高峰论坛学术观点选介——中国名茶网。公司www.zgmcw.cn《学术论文》专栏编辑组编辑】
 
(本文节选自方可论文《弘扬饮茶文化   发展茶业经济》第2章,原文载《中国黑茶产业发展高峰论坛论文集》第251-256页,网友引用作者观点或原文,务必注明出处与作者姓名。)
 
作者简介:方  可(1963-),云南省茶叶进出口公司高级工程师,中国茶叶流通协会副秘书长、云南省茶业协会副秘书长。


  在中国人民的心目中,茶既是日常生活的必需品,又是精神文明的媒介物,视茶为友谊的纽带,纯结的化身,文明的象征,以茶促情,用茶示礼,客来敬茶,便成了中华民族的传统礼仪。唐代茶圣陆羽在《茶经》中指出:茶“精行俭德之人”。古人认为茶能陶情,育德,具有“三德”:

一是醒脑,坐禅通夜不眠;

二是助神,满腹时能助消化,轻腹时能补充营养;
 
三是清心“不发”,不乱性。

唐代的刘贞亮还指出,茶有“十德”:

诸天加护,

父母孝养,

恶魔降伏,

睡眠自除,

五脏调和,

无病无灾,

朋友和合,

正心修身,

烦恼消除,

临终不乱。

  于是,“饭后三碗茶”,便成了“和尚家风”;“吃茶去”成了“禅林法语”。认为饮茶能“悟心”,“茶禅一味”之说,也由此产生。

  又如道教,以生为乐,追求的是“天人合一”,力求“自然”、“无为”,祈求长生不老。而茶能养生祛病,因此,茶又成了求仙、成仙的“天梯”。所以,道教以茶养生,以饮茶过起神仙般的生活,自然不无道理。

  再如伊斯教,认为饮酒从热闹开始,乱性为止,最终会误事;而认为饮茶,则不然,不会乱性,不会误事,相反能使心平心静气,变得更加清醒,于是提倡“禁酒饮茶”。

  茶精行俭德,本是高洁之物,因此,常用来祭天敬祖,使饮茶披上一层神秘色彩。

  因为茶是“和平饮料”:一杯茶,能示礼,使人与人之间的距离拉得更近;一杯茶,能消气,使本来变得紧张的气氛得以安静;一杯茶,能清心,使烦躁的心情得以心平气和;一杯茶,能益思,使人联想万千;一杯茶,能去疲,使人精神为之振作一爽。在中国历史上,有“酒壮胆,茶益思”之说,所以,历代文人总喜与茶结缘。宋代诗人陆游非常喜欢喝酒,但也品茶成癖。他在诗中写道:“难从陆羽毁茶论,宁和陶潜止酒诗。”在另一首茶诗中又说:“饭囊酒瓮纷纷是,难尝蒙山紫笋香。”若要从酒与茶中选择,宁要茶而不要酒。南宋女诗人李清照与她丈夫、金石学家赵明诚,还用“茶令”研讨学问,后人传为美谈。所以,鲁迅先生说,“有好茶喝,会喝好茶,是一种清福”。

(资料来源:http://www.zgmcw.cn/
中国名茶网法律顾问组免责声明
 
   "中国黑茶产业发展高峰论坛学术观点选介"发表了该论坛论文摘要和节选,中国名茶网予以介绍,在于传递信息,并不意味着附和其观点,或证实其描述。文章内容仅供参考,其观点敬请读者自行判断。本网不作投资、经营、消费建议,网友据此操作,责任自担。 如涉及作品内容、版权违法,或作者不愿将其观点在网上公开发布,请发邮件到本站信箱,我们核实后将在第一时间删除其内容或作技术处理。本网站为中国茶业公益性网站,不收版面费,也无力支付稿酬!欢迎广大网友光临“中国名茶网.公司”,欢迎投稿!投稿信箱:zgmcw@126.com  
 
 
 
湘ICP备14000624号