中国名茶网网友问:
我在今天的《潇湘晨报》A06版看到一篇文章:《这
个清明，去祭湖湘文化之祖》，请问“湖湘文化之
祖”是胡安国吗？
陈奇志答：错误！湖湘文化之祖应是炎帝神农。炎帝
神农还是中华茶人公认的中华茶祖。您想去祭祖，可
去湖南的炎陵县，2009年4月10日中华五千年来的第一
个茶祖节将在炎陵县举行。胡安国是湖南文化人之
一，没有资格称“湖湘文化之祖”。
【附录】
这个清明，去祭湖湘文化之祖
来源: 潇湘晨报A06版
本报湘潭讯 4月4日，星期六，清明节，是祭祖扫墓的日子。饮水思源，本报将征集读者，在清明节当天一起前往湘潭县隐山，祭扫湖湘学派创始人胡安国父子墓，追思文化先贤，欲前往参加这一活动的读者，请拨打0731-5571188与本报联系。
湖湘文化是我国独具地域特色的传统文化遗产，是中华文化的重要组成部分，在其熏陶下，王船山、魏源、曾国藩、左宗棠、王闿运、谭嗣同、黄兴、毛泽东等人从湖湘热土上走出，在中国近现代史上发挥了引领推动作用。湖湘学派创始人、湖湘文化之祖胡安国父子，逝世后就安葬在湘潭县隐山，至今墓庐仍在。记者李志宏
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胡安国父子事略
胡安国（1074-1138年），字康侯，福建崇安人。历官湖北、湖南提学，永州知州，中书舍人兼侍讲，宝文阁直学士。宋高宗建炎三年（公元1129年），胡安国父子因不与投降派秦桧合作，为躲避靖康之乱，由弟子黎明引领，举家从湖北荆门来到湘潭隐山，构筑了一座居住、撰写、讲学的庭院。
绍兴元年（公元1131年），胡安国创建碧泉书院，边撰写理学文章，边授徒讲学，得到4个儿子和弟子的共同参与及帮助，完成了《春秋传》30卷，《资治通鉴举要补遗》100卷，《文定集》等理学著作，开创了以“经世致用”等为灵魂的湖湘文化学。
绍兴八年（公元1138年），胡安国逝世，其4个儿子继承和发扬父志，继续在碧泉书院等地授徒讲学。季子胡宏成为确立者，长子胡寅成为巨匠，次子胡宁和四子胡宪成为得力干将，最终真正形成了湖湘文化学，使隐山碧泉书院成为湖湘文化学的发源地。在此期间，胡宏以碧泉书院等地为教育基地，主教20多年，完成了《知言》、《皇王大纪》、《叙古蒙求》、《五峰》等主要理学著作。
胡氏父子还培养了一大批杰出弟子，包括张栻、彪居正、朱熹、毛舜举等人，形成了一个规模大、势力强、较稳定的湖湘文化学学术群体——湖湘学派。当时，湖湘学派被称为天下最盛的一个学派，对学术界产生了重要影响。此后，胡氏主要理学著作被元明两朝定为科举考试取士的经文范本，直接影响中国社会、文化、生活达数百年之久。
绍兴31年（公元1161年），胡宏在碧泉书院病逝。宋孝宗乾道元年（公元1165年），刘琪知潭州，重修岳麓书院，聘请张栻任主讲，彪居正任主管，胡宏的其他弟子也纷纷到岳麓书院授徒讲学。从此，岳麓书院成为湖湘文化学的活动中心。
胡安国墓始建于南宋绍兴八年，宋高宗赐金、帛委命湖南监司安置丧事，由潭州官府所建，又赐田十顷以养其后人。胡宏逝世后，与父母合葬。明正统（1436-1449年）初年，皇帝诏令将胡安国神主入文庙，随从孔子接受祭祀。景泰年间（1450-1456年），皇帝又诏令给胡安国父子修墓。时至今日，胡氏父子墓庐完好地保留了下来，周围松柏青葱。
整理/记者李志宏
